HISTORIA DEL ORIGEN DEL MARIACHI

Los mariachis son un conjunto de músicos originarios de Jalisco-México que tradicionalmente amenizaban las celebraciones matrimoniales con rancheras.
El término “mariachi “se piensa procede de la palabra  francesa “mariage” que significa boda o “unión”, sin embargo la evidencia más reciente y mejor sugiere que el antecedente del " Mariachi " es más viejo que la llegada de los franceses a México y puede ser más viejo que lo que se sospecha originalmente, tal vez en ese entonces la palabra mariachi se pudo haber utilizado para referirse a cualquier grupo de músicos de carácter folklórico.
El conjunto moderno de Mariachi, sin embargo, tiene raíces más recientes, quizás tan tarde como el final del diecinueveavo siglo. En el estado de Jalisco a lo largo de la costa pacífica, una forma musical híbrida que abarcaba las raíces indígenas locales y europeo español (y otro) las tradiciones se convirtieron.
El sonido del Mariachi vino así  a incluir el estilo conocido como el " hijo ", que también reflejó una influencia africana. El modelo rítmico es el alternarse labrador sincopado entre 3/4 y 6/8 vez. Un tipo común de hijo, el " jalisciense del hijo ", era muy popular en la región de Jalisco.
El pedazo popular de Mariachi, la Negra, es un tal ejemplo, casi simultáneamente en otras regiones de Méjico, otras variaciones del ritmo del hijo se convirtieron. En Veracruz, situada en la costa del Golfo de Méjico, el " Jarocho del hijo " o el " Veracruzano del hijo " se convirtió. Este estilo utiliza a menudo el acompañamiento de la arpa en vez del guitarrón como el instrumento bajo primario. Una canción comúnmente sabida en el estilo del jarocho del hijo es la Bamba.
En Méjico del sudeste, el " Huasteco del hijo " o el " Huapango" desarrollaron e incluyó a menudo una flauta como parte del conjunto estándar. Este estilo se refleja en canciones tales como: la Malagueña y Serenata Huasteca. Eventualmente, muchas otras canciones populares fueron desarrolladas que utilizaron combinaciones de estos ritmos básicos. Además del estilo del hijo, la influencia española agregó valses, polkas, y otros estilos al repertorio de Mariachi.

INSTRUMENTACIÓN

La instrumentación del mariachi es muy diversa, siendo una mezcla entre las antiguas civilizaciones indígenas y europeos, los instrumentos reflejan la gran influencia española.
El proceso de esta instrumentación tiene sus orígenes en la evangelización de los indígenas, ya que con estos instrumentos se les enseñaba la historia del catolicismo mediante la utilización de instrumentos musicales, usando la música como un medio de llegar a ellos, siendo este medio considerado como la forma de comunicarse con lo divino, existiendo un lazo muy especial entre la música y la espiritualidad.
Los instrumentos más utilizados para estos fines fueron la guitarra y el violín, estos instrumentos principalmente usados para enseñar el catolicismo a los indígenas, fue inmediatamente del todo su agrado, tanto que querían tener sus propios instrumentos y tener música todo el tiempo, fue así como se fue separando de lo religioso; creando los indígenas sus propios instrumentos.

OBRAS MÁS CONOCIDAS DEL MARIACHI

Las obras originales de los mariachis está conformada por los sones tradicionales jaliscienses o abajeños como El jarabe tapatío, ya mencionado anteriormente, el Son de la Negra, la Culebra, después de su arribo a la Ciudad de México a principios del siglo XX, los mariachis empezaron a interpretar corridos y canciones de diversas regiones del país. Algunas de las más representativas son cielito lindo y el rey que son famosas tanto en México como internacionalmente.

INTERVENCION DE MÚSICOS DE ACADEMIICA

De diferentes maneras estos sones y cantos populares se fueron introduciendo en el ámbito del músico de academia, un ambiente de creación nacionalista se hiso sentir de entre los compositores mas destacados.
Una modalidad de mariachi sinfónico capaz de ejecutar hasta el lago de los cisnes de Tchaikovski fue iniciada por el arreglista Rubén Fuentes. Gracias a el, existen miles de grabaciones de “mariachi sofisticado”. En algunas de ellas, al grupo central de guitarras, trompeta y guitarrón, se añaden marimbas, arpas, flautas, clarinetes y hasta saxofones.
Durante los 50s “Don Rubén Fuentes” empezó a presentar nuevas influencias en México, con sus huapangos de oro, y para los 60s con su visión musical abrió otro nuevo camino para el mariachi, el Maestro Fuentes junto varios arreglistas quienes bajo su dirección elaboraron nuevos temas para el disco la nueva dimensión, estas composiciones como “la Bikina” y “la Gruta” motivaron a los mariachis y al público en general a aceptar y reconocer que el mariachi evolucionaría a otro nivel armónico, esta nueva etapa comprobó al mundo internacional que el estilo del mariachi puede existir en dos mundos el lírico tradicional y el moderno compuesto arreglado con música escrita para oír, por primera vez el mariachi en concierto con las mejores orquestas sinfónicas del mundo.
Actualmente el mariachi como símbolo de la música mexicana, Indigentes o de lujo, los mariachis se encuentran por toda la república, lo mismo que en Durango Veracruz y Guerrero. Su estilo uniforme del mariachi se ha expendido más allá de nuestras fronteras.

CONCLUSIÓN

El mariachi, como podemos ver, ha sido la mezcla de las mezclas sobre mezcla, dando como resultado esta sonoridad que todos conocemos, una combinación que tiene desde lo europeo lo indígena y todo lo latinoamericano que en algún momento llego a México, siendo el mariachi entonces, una clara representación de lo que es México, un país cuya identidad nacional comprende del mestizaje, un choque de culturas y corrientes musicales que hicieron cohesión en México.
Así como el repertorio del mariachi tradicional consistía casi exclusivamente de sones, en la actualidad el mariachi hace de todo, toca desde valses hasta canciones románticas, pasando obligatoriamente por el bolero ranchero. Por esto el mariachi a veces se generaliza como música de mariachi, viéndolo erróneamente, como un género musical y no como un grupo de ejecutantes que tocan diversos tipos de música mencionados anteriormente.
Actualmente el mariachi como símbolo de la música mexicana, Indigentes o de lujo, los mariachis se encuentran por toda la república mexicana  y así mismo ese estilo uniforme de  mariachi se ha expendido más allá de sus fronteras, como por ejemplo Perú, uno de los piases con una cultura muy parecida a la de ellos y que con el transcurrir de los años fueron aprendiendo su música, através de discos, cassettes, películas, videos , tomando sus canciones como parte o forma de cortejo hacia una mujer, llevando serenatas a las mujeres peruanas y estas canciones siendo del gusto de ellas, fueron poco a poco predominando y enriqueciendo a grupos de gente que hacen música en la actualidad y que con el afán de satisfacer esta admiración por México su tierra, su cielo, su gente y sus canciones, van de un lugar a otro como lo hacen los mariachis en México dedicando canciones como : las tradicionales mañanitas, la malagueña, cucurrucucu paloma, Maria bonita, serenata huasteca, en mi viejo San Juan, flor sin retoño, pa’ todo el año, el rey, Juan charrasqueado, si nos dejan, amor eterno, cielito lindo, como quien pierde una estrella, mujeres divinas, el rancho grande, entre otras,   por tanto mientras exista el romanticismo y la alegría en las fiestas siempre habrá musica de mariachis para ponerle ese sabor mexicano como alternativa musical…Con orgullo un mexicano en Perú, puede sentirse como en su propia casa, aún estando lejos de su México lindo y querido, puede gritar entonces a lo macho que “Viva México y que vivan sus canciones……

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